书籍简介
《未名社科•大学经典:江村经济》是从社区研究转入社会结构分析的一种尝试，对中国社会学而言，极具示范性和开创性。精选中外社会科学经典名著，尤其是具有学科元典意义的社科名著，或重译或重编，增加名师点评和插图，致力于为我国读者打造易读宜藏的经典精粹。

作者简介
费孝通（1910-2005），江苏吴江（今苏州市吴江区）人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。1928年考入东吴大学医预科，1938年获得伦敦大学经济政治学院博士学位，1944年加入民盟，1982年被选为伦敦大学经济政治学院院士，1988年获联合国大英百科全书奖。

说明 应该是高中时读的书。

总评 很有价值的社会学入门书。

5页
调查区域的界定；地理状况；经济背景；村庄；村里的人；选择这个调查区域的理由。
批注：地理状况：可加具体地图；经济背景：土地的测量与计算；村庄：具体的区划位置；村里的人：年龄、性别、本村人与外来村人的观念。

21页
扩大的家庭；“香火”绵续；人口控制；父母和子女；教育；婚姻；家中的儿媳妇；表亲婚姻与“小媳妇”。
批注：大家庭与小家庭，具体人数；为什么要传宗接代，对祖先的态度，结合爷爷去世，是否接受非血缘的后代；对男女性别的在乎程度，对分家的在意程度；是否重视胎教，坐月子的习俗是否还存在，对孩子的期许，满月酒，抓玩具之类的事情；父母和子女的关系如何，地域关系的存在，双方的矛盾点；是否重视子女的文化教育；婚姻大事的安排如何做主；对配偶的在乎程度，是否非要门当户对，彩礼的收取，酒席的举办；女方回娘家，生孩子的地位提升，适应生活，婆媳关系，夫妻之间的称谓，婆媳之间的称谓，从称谓中感知真实情绪；女性所要承担的责任，男性所要承担的责任，男对女的个人理解，还有自身理解，反之，通过双向交流，透视一种存在。

41页
所有权；家产；财产的传递；继承对婚姻和继嗣的影响；赡养的义务；继承法。
批注：祖先所留下的共同遗产、对于公共设施的财产意识、家产与个人产的意识；分家的方式，房屋的确定，女儿是否有继承权；没有孩子该如何做；兄弟多人，如何赡养老人；服丧的意识，家里老人去世，该如何做；继承法律在时人的意识里占据的分量。姓氏的统计，对姓的重视程度。

68页
户；邻里；宗教和娱乐团体；村政府；行政体制。
批注：“户”，特殊家庭单位的延伸，非亲属关系，血缘关系的单位；邻里关系的融洽程度，农忙时的关系；宗教祭祀行为的存在，崇拜何种存在；对当地宗教人士的态度，对无产阶级与社会主义的认知程度；村政府的体制，对村干部的态度。

83页
文化对于消费的控制；住房；运输；衣着；营养；娱乐；礼仪开支；正常生活的最低开支。
批注：平时的消费支出，娱乐活动，对‘节俭’与‘简朴’的态度与看法；住房的更换，对住房的要求，一般希望是何种住房，建筑的基本框架；平时的交通方式，旅游的方式，去过的最广地域；对衣服的要求，品牌意识，对买衣服的要求与习惯；营养开支，是否注重养生，平时购买药的频率，一日三餐的安排与框架；采取何种娱乐模式，采取娱乐模式的年龄分段，是否有当地的集会活动；礼仪开支，生老病死，结婚随份子，对随份子的态度，对葬礼的一些态度与方式。主要收入来源，主要支出的地方。

98页
农业；基本职业；专门职业；渔业。 批注：职业细分。

102页
计时系统；三种历法；经济活动和其他社会活动时间表。
批注：阴历、节气、公历是否还在应用，好日子的制订，如何发现良辰吉日。

111页
农田安排；种稻；科学与巫术；劳动组织。
批注：绘制农业地图；种植的大概日历；如果遇上了灾荒之类的，如何做。

171页
交换方式；内外购销；小贩；零售店；贸易区域和集镇；销售与生产。
批注：“报”这一关系的延伸，参考社会学人际关系的考察著作；如何将物品变换成钱；延展：子女的教育问题。

378页
长期以来中国农民已经发展了一个相当悠久复杂的文化体系。他们各自居住在一个个农村里，各个家庭拥有并耕种自己的土地。他们的宗教概念与家庭农业是协调的；宗教概念加强了文化体系中的这个基本要素，同时家庭农业反过来又加强了这种宗教概念。祖先们对家庭的土地很感兴趣，所以土地的完整性便成为活着的人的神圣职守。儿子都享有土地的继承权，因为正是由土地所有权授予了祖先的地位。